Kategorie: Spruch des Tages

„Zieht
jemand beim Geben die Hand retour,
so unterbricht er die Stromverbindung
zu seiner inneren Lebensuhr.“
A.A.B.

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Die Liebe ist größer als der Glaube

Band 239  Reihe Izvor

Wer eine Religion oder eine geistige Philosophie annimmt,
stößt auf Schwierigkeiten mit sich und seinem Umfeld.
Die Art und Weise, wie er diese Schwierigkeiten löst, offenbart die Qualität und Echtheit seines Glaubens.
Man darf nicht sagen:
»Ich werde mein Leben völlig ändern, und es ist mir egal, was meine Angehörigen denken«,
denn das spirituelle Leben hängt von der Weise ab, wie man dieses Problem löst.
Man darf die anderen nicht leiden lassen, soweit man es vermeiden kann – und sie nicht im Stich lassen.
Man sollte daran denken,
dass »die Liebe größer ist als der Glaube«.

Inhalt:

1. Die Ungewissheiten des modernen Menschen
2. Der zerstörerische Zweifel: Einheit und Polarisation
3. Der heilsame Zweifel
4. „Dein Glaube hat geholfen“
5. „Dir geschehe nach deiner Einstellung“
6. Nur unser Tun bezeugt unseren Glauben
7. Bewahrt euren Glauben an das Gute
8. „Wenn ihr nicht werdet wie die Kinder“
9. Die Liebe ist größer als der Glaube
10. Worauf das wahre Vertrauen gründet
11. „Liebt einander, wie ich euch geliebt habe“

„Das
Wesentliche
bleibt immer unsichtbar,
nur zwischen den Zeilen wird so manches offenbar.“
A.A.B.

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Geistiges
und künstlerisches Schaffen
– Band 223 der Reihe Izvor

»Der
Begriff Schöpfung
ist das Wesentliche in unserer Lehre«,
sagt Meister

Omraam Mïkhael Aïvanhov

»Jeder Mensch
hat das Bedürfnis zu schaffen,
das wahre Schaffen braucht aber Elemente geistiger Natur.
Der Künstler, der etwas erschaffen will, sollte sich selbst übertreffen und durch Gebet, Meditation und Kontemplation Elemente aus höheren Ebenen aufnehmen.«
So entdeckt man, dass die Gesetze des wirklich künstlerischen Schaffens keine anderen sind
als die des geistigen Schaffens.
Wenn der Künstler sein Werk erschafft,
unternimmt er eine Arbeit der inneren Regeneration gleich der des Spiritualisten.
Umgekehrt führt der Spiritualist in seiner Bemühung nach Vollkommenheit
eine schöpferische Arbeit an sich selbst aus,
die der des Künstlers entspricht.

Inhalt:

1. Kunst, Wissenschaft und Religion
2. Die göttlichen Quellen der Inspiration
3. Die Aufgabe der Fantasie
4. Dichtung und Prosa
5. Die Stimme
6. Chorgesang
7. Die beste Weise, Musik zu hören
8. Magie der Gestik
9. Die Schönheit
10. Idealisieren als Mittel zum Erschaffen
11. Das lebendige Meisterwerk
12. Der Aufbau des Tempels Nachwort

„Kein
Heiliger
ohne Vergangenheit,
kein Sünder ohne Zukunft.“
„Babadji“

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Im Geist und in der Wahrheit
– Wie finde ich zu Gott –
Band 235 der Reihe Izvor
von

Omraam Mïkhael Aïvanhov

„Stellt
euch vor,
man würde eines Tages den Gläubigen der ganzen Welt ankündigen:
„Von nun an wird es keinen Ort für Gottesdienste, keine Zeremonien und keine Priesterschaft und weder Statuen noch Bilder von Heiligen mehr geben, nichts Materielles, Äußeres mehr. Ihr werdet Gott im Geist und in der Wahrheit anbeten.“ Es wäre für sie die Leere, sie würden sich verloren fühlen. Nur ein außergewöhnlich entwickeltes Wesen kann in seinem Geist und in seiner Seele den Altar finden, wo es einkehrt, um sich an den Herrn zu wenden, um die Herrlichkeiten des Himmels zu berühren, zu schmecken und zu atmen. Natürlich ist eine solche Erweiterung des Bewusstseins wünschenswert. Für diejenigen, die in der Lage sind, so weit zu kommen, gibt es keine Grenze, denn die Welt der Seele und des Geistes ist die Schönste und Weiteste.
Sie können arbeiten bis ins Unendliche, um ihre Zukunft als Söhne und Töchter Gottes aufzubauen.“

Inhalt:

1. Das Gerüst des Universums
2. Das Göttliche Amt für Gewichte und Maße
3. Die Verbindung mit dem Zentrum
4. Die Eroberung des Gipfels
5. Von der Vielfalt zur Einheit
6. Die Errichtung des Gebäudes
7. Die Kontemplation der Wahrheit: Die entschleierte Isis
8. Das Lichtkleid
9. Die Haut, Organ der Erkenntnis
10. Der Duft des Garten Eden
11. Im Geist und in der Wahrheit
12. Das Bild als einfache Stütze für das Gebet
13. Überreste sind nichts als Spuren ohne Geist
14. Nur im Geist begegnet man den Wesen wirklich
15. Die Sonne, Quintessenz jeder wahren Religion
16. Die Wahrheit der Sonne: Das Geben
17. Das Reich Gottes ist in uns

„Nicht
wenige Menschen bleiben dem Alten knechtisch treu
und verhindern dadurch, was kommen will
ganz neu.“
A.A.B.

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„Die Neue Erde“
 Anleitungen, Übungen, Sprüche, Gebete
– Band 13 der Reihe Gesamtwerke

Um dem Bedürfnis nach Anleitungen für das spirituelle Leben gerecht zu werden,
wurde in diesem Band ein Teil der von Omraam Mikhaël Aïvanhov gegebenen Übungen zusammengestellt,
die er im Laufe seiner Vorträge erwähnte. Sie sind alle sehr einfach und leicht durchführbar, aber überaus wirksam. Einige davon beziehen sich auf den Alltag, andere betreffen insbesondere das spirituelle Leben.
Alle diese Methoden gründen auf dem esoterischen Wissen, dessen Aufgabe es ist,
eine Wandlung der Denk- und Lebensweise des Menschen vorzubereiten.
Der Meister sagt:
»In der ewigen Sprache der Symbole repräsentiert der Himmel die spirituelle Seite des Menschen,
den Bereich der Gedanken.
Die Erde repräsentiert die Verwirklichung in der Materie.
So wie im Universum sind auch im menschlichen Wesen der Himmel und die Erde untrennbar.
Ein ›Neuer Himmel‹ bedeutet eine neue Philosophie, die eine ›Neue Erde‹, d. h. eine neue Lebensweise,
hervorbringen wird.
Bemüht euch, in den ›Neuen Himmel‹ einzutreten, also die neue Philosophie anzunehmen.«

Inhalt:

1. Gebete
2. Ratschläge für den Tagesablauf
3. Die Ernährung
4. Das Verhalten
5. Die Problematik des Bösen
6. Laster und Schwächen
7. Negative Gemütsverfassung
8. Schwierige Lebenslagen
9. Anleitungen zur Reinigung und Läuterung
10. Mitmenschliche Beziehungen
11. Beziehungen zur Natur
12. Die Sonne – Die Sterne
13. Die Arbeit mit dem Denken
14. Die geistige Galvanoplastik
15. Der Solarplexus
16. Das Hara-Zentrum
17. Übungen mit dem Licht
18. Die Aura
19. Der Lichtkörper
20. Einige Sprüche und Gebete
21. Die Gymnastikübungen

Leseprobe zum Buch: Bitte hier klicken

„Wir
laufen so lange in die Leere,
bis wir verzichten auf menschlichen Ruhm und dessen Ehre.“
A.A.B.

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 „Die Neue Erde“
Band 13 Reihe Gesamtwerke

Um dem Bedürfnis nach Anleitungen für das spirituelle Leben gerecht zu werden,
wurde in diesem Band ein Teil der von Omraam Mikhaël Aïvanhov gegebenen Übungen zusammengestellt,
die er im Laufe seiner Vorträge erwähnte.
Sie sind alle sehr einfach und leicht durchführbar, aber überaus wirksam.
Einige davon beziehen sich auf den Alltag, andere betreffen insbesondere das spirituelle Leben.
Alle diese Methoden gründen auf dem esoterischen Wissen, dessen Aufgabe es ist,
eine Wandlung der Denk- und Lebensweise des Menschen vorzubereiten.

Omraam Mikhaël Aïvanhov sagt:
»In der ewigen Sprache der Symbole repräsentiert der Himmel die spirituelle Seite des Menschen,
den Bereich der Gedanken.
Die Erde repräsentiert die Verwirklichung in der Materie.
So wie im Universum sind auch im menschlichen Wesen der Himmel und die Erde untrennbar.
Ein ›Neuer Himmel‹ bedeutet eine neue Philosophie, die eine ›Neue Erde‹, d. h. eine neue Lebensweise,
hervorbringen wird.
Bemüht euch, in den ›Neuen Himmel‹ einzutreten, also die neue Philosophie anzunehmen.«

„Liebe
 und Weisheit jeweils für sich allein
 helfen der Wahrheit noch nicht zu existieren im ganzen Sein.
Gehen sie Hand in Hand,
dann durchschneidet die Wahrheit das Gefängnisband.“
A.A.B.

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„Wer
mit Gott verbunden,
der hat seine Arbeit für Tag und Nacht gefunden.“
A.A.B.

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Die menschliche und göttliche Natur in uns
Band 213  Reihe Izvor

»Wie oft sagt man zur Rechtfertigung gewisser Schwächen:
»Das ist menschlich!« Wenn man aber richtig überlegt, bedeutet »das ist menschlich« eigentlich »das ist tierisch«.
Wie also lässt sich die menschliche Natur definieren?
Der Mensch ist das Doppelwesen, das in seiner Evolution zwischen der tierischen und der göttlichen Welt steht.
Er muss seine niedere Natur bezähmen, um sie zu überwinden.
Die Aussage der heiligen Schrift: “Ihr seid Götter”,
soll den Menschen an den in ihm verborgenen göttlichen Wesenskern erinnern, der in ihm verborgen ist
und den es zu manifestieren gilt.
Der Meister sieht hier den wahren Sinn unseres Lebens.
Er gibt uns Methoden, wie wir diese Götter, die wir sind und die wir noch nicht kennen,
offenbaren können.«

Omraam Mikhaël Aïvanhov

„Will
man die Materie wieder beleben,
so gilt es in jeder Körperzelle das geistige Siegel zu hinterlegen.“
A.A.B.

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Die Freiheit, Sieg des Geistes
Band 211 der Reihe Izvor

Die Freiheit
ist zu einem so bedeutenden politischen Schwerpunkt geworden,
dass wir nach und nach ihren wahren Sinn in Bezug auf den Menschen
aus den Augen verloren haben.
Meister
Omraam Mikhaël Aïvanhov
will diesen Sinn d.h. die Beziehung zwischen Geist und Materie wieder richtig stellen, wenn er sagt:
»Alle Lebewesen sind auf gewisse äußere Elemente angewiesen, nur Gott entgeht diesem Gesetz.
Nur Er schöpft alles aus sich selbst.
Da Er nun allen menschlichen Wesen einen Funken, einen Geist gegeben hat, der die gleiche Beschaffenheit hat, wie Er selbst, kann auch jeder Mensch kraft dieses Geistes erschaffen, was er Braucht…
Die Lehre die ich euch vermittle, ist die Lehre des Geistes- des Schöpfers
und nicht die Lehre der Materie, der Schöpfung.
Deshalb rate ich euch,
in den Bereich des schöpferischen formenden gestaltenden Geistes einzutreten;
dann werdet ihr der Macht der Außenwelt mehr und mehr entkommen und frei sein.«

Inhalt:

1. Die psychische Struktur des Menschen
2. Die Beziehungen zwischen Geist und Körper
3. Schicksal und Freiheit
4. Der befreiende Tod
5. Die Freiheit des Menschen liegt in der Freiheit Gottes
6. Die wahre Freiheit
7. Sich begrenzen, um sich zu befreien
8. Anarchie und Freiheit
9. Über den Begriff der Hierarchie
10. Die innere Synarchie

„Bis wir wieder entdecken die wahre Ehe,
steigt der eine dem anderen auf die Zehe.
Unter dem Deckmantel der Liebe wird vieles verwahrt,
was erst die Zeit nach und nach
offenbart.“
A.A.B.

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Die
Sexualkraft
oder der geflügelte Drache 
Band 205  Reihe Izvor

„Obwohl
der Drache ein Fabelwesen ist,
das in allen Mythologien und sogar in der christlichen Ikonografie auftritt,
ist er doch keine an den Haaren herbeigezogene Erfindung. Er ist das Symbol der Triebkräfte im Menschen.
Das ganze Abenteuer des spirituellen Lebens besteht darin,
diese Kräfte zu bändigen, zu zähmen und zu lenken,
um sie als Antriebsmittel auf dem Weg zu den höchsten Gipfeln des Geistes zu verwenden.“

Omraam Mikhaël Aïvanhov

Inhalt:

1. Der geflügelte Drache
2. Liebe und Sexualität
3. Die Sexualkraft, Voraussetzung für das Leben auf Erden
4. Vom Vergnügen
5. Die Gefahren des Tantrismus
6. Lieben ohne Gegenliebe zu erwarten
7. Die Liebe ist im ganzen Universum verbreitet
8. Die geistige Liebe, eine Nahrung auf höherer Ebene
9. Das hohe Ideal – Transformator der Sexualkraft
10. Öffnet der Liebe einen Weg nach oben

In al­len volks­tüm­li­chen Über­liefe­rungen,
al­len Sa­gen und My­tho­lo­gien ist von ei­ner Schlan­ge oder ei­nem Dra­chen die Re­de,
des­sen symbo­lische Be­deu­tung von ei­nem Kul­tur­raum zum ande­ren mehr oder weni­ger die glei­che ist.
Un­zähl­ige Sa­gen be­rich­ten von ei­nem Dra­chen, der ei­ne schö­ne, un­schul­dige und rei­ne Prin­zessin ent­führt
und sie auf ei­nem Schloss gefan­gen hält.
Die ar­me Prin­zessin weint und fleht den Him­mel sehn­süch­tig an, ihr ei­nen Be­freier zu schi­cken.
Aber al­le Rit­ter, die sie be­freien wol­len, wer­den ei­ner nach dem ande­ren von dem Dra­chen ver­schlun­gen,
der sich ihre Schät­ze an­eig­net und in den unter­irdi­schen Gän­gen des Schlos­ses an­häuft.
Ei­nes Ta­ges je­doch kommt ein Rit­ter, ein Prinz, eh­ren­haf­ter, schö­ner und rein­er als die ande­ren.
Eine Fee hat­te ihm das Ge­heim­nis von dem Sieg über den Dra­chen an­ver­traut.
Er kann­te al­so die Schwä­chen des Un­geheu­ers und wuss­te,
wann und wie er ge­fes­selt oder ver­wun­det wer­den konn­te.
Die­ser be­vor­zug­te, gut ge­wapp­nete und be­lehr­te Prinz trägt den Sieg da­von.
Er be­freit die Prin­zessin; und wie süß sind nach­her ihre Küs­se!
Al­le seit Jahr­hun­derten an­gesam­melten Schät­ze ge­hö­ren nun dem Rit­ter, die­sem schö­nen Prin­zen,
der dank sei­nes Wis­sens und sei­ner Rein­heit sieg­reich aus dem Kampf her­vor­gegan­gen ist.
Da­rauf­hin schwin­gen sie sich bei­de auf dem vom Prin­zen ge­lenk­ten Dra­chen in die Lüf­te
und durch­zie­hen die gan­ze Welt.

Die­se Erzäh­lungen, von denen man meis­tens glaubt, sie seien nur für Kin­der be­stimmt,
sind in Wirk­lich­keit initiatische Mär­chen.
Wer sie aber rich­tig aus­le­gen will, der muss mit der Wis­sen­schaft der Sym­bole ver­traut sein.
Der Dra­che ist nichts ande­res als die Se­xual­kraft.
Das Schloss ver­sinn­bild­licht den Kör­per des Men­schen.
In die­sem Schloss seufzt die Prin­zessin, d. h. die See­le,
die von den un­genü­gend be­herrsch­ten sexuel­len Trie­ben ge­fan­gen ge­hal­ten wird.
Der Rit­ter stellt das höhe­re Ich, den Geist des Men­schen dar.
Die Waf­fen, die er be­nutzt, um den Dra­chen zu be­sie­gen,
sind die Mit­tel, die dem Geist zur Ver­fü­gung ste­hen:
der Wil­le und das Wis­sen, die­se Ener­gie zu be­herr­schen und ein­zu­set­zen.
Ge­bän­digt wird der Dra­che zum Unter­tan des Men­schen
und dient ihm als Fort­bewe­gungs­mit­tel für die Rei­se durch das Welt­all, denn er hat näm­lich Flü­gel.
Ob­gleich er mit dem Schwanz ei­ner Schlan­ge dar­ge­stellt wird
– Sym­bol der unter­irdi­schen Kräf­te –,
hat er auch Flü­gel.
Ja, all das ist klar und ein­fach,
es ist die ewi­ge Spra­che der Sym­bole.

„Wenn wir warten
bis Gott allein hat alles gemacht,
 haben wir die Zeit auf Erden umsonst verbracht.“
A.A.B.

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Yoga der Ernährung
Band 204 Reihe Izvor

„Wer bewusst und voller Liebe isst, macht die Nahrung zu seinem Freund.
Sie ändert ihre Schwingung und öffnet sich wie eine Blume, die ihren Duft verströmt.“

Um dieses Buch zu lesen, braucht man keine Yoga-Kenntnisse.
Das Wort „Yoga“
bedeutet „Verbindung“ und bezeichnet einen Übungsweg,
der die Selbstverwirklichung und die Verbindung zu einer höheren Wirklichkeit zum Ziel hat.
Auch die bewusste Ernährung ist ein solcher Übungsweg und kann als „Yoga“ bezeichnet werden.

Inhalt:

1. Die Ernährung betrifft das ganze Wesen
2. Hrani-Yoga
3. Die Nahrung, ein Liebesbrief des Schöpfers
4. Die Auswahl der Nahrung
5. Der Vegetarismus
6. Die Ernährung
7. Das Fasten, eine Methode der Reinigung
8. Fasten, eine andere Art der Ernährung
9. Vom Abendmahl
10. Der Sinn der Segnung
11. Die Arbeit des Geistes an der Materie
12. Das Gesetz vom Austausch

Auszug aus Kapitel II – Hrani-Yoga:
Momen­tan suchen viele Men­schen, die durch ihr un­ruhi­ges Leben aus dem Gleich­ge­wicht ge­bracht wurden,
Mittel und Wege, um ihre innere Harmo­nie wieder­her­zu­stel­len; sie be­trei­ben Yoga, Zen,
transzen­dentale Medita­tion oder lernen, sich zu ent­span­nen.
Ich be­strei­te nicht, dass dies gute Metho­den sind,
aber ich habe eine ein­fa­chere, viel wirk­samere Übung ge­funden:
essen lernen.
Wenn es einem egal ist, wie man isst, in Lärm, Ner­vosi­tät, Eile und Dis­kus­sionen,
was hilft dann das Medi­tieren oder der Yoga?
Sie sind Thea­ter!
Warum sehen wir nicht ein, dass wir alle zwei- oder drei­mal täg­lich Ge­legen­heit haben,
eine Übung zur Ent­span­nung, Konzen­tration und Harmoni­sierung all unse­rer Zellen zu machen?
Be­müht euch, in Ruhe und Stille zu essen (nicht nur zu schwei­gen,
son­dern auch keinen Lärm mit dem Be­steck zu machen),
jeden Bissen lange zu kauen, von Zeit zu Zeit einige tiefe Atem­züge zu machen
und euch vor allem auf die Nah­rung zu konzen­trieren
und dem Himmel für all diesen Reich­tum zu danken.
Ich for­dere euch da­zu auf, weil diese schein­bar so un­bedeu­tenden Übun­gen zu den besten zählen,
um wahre Selbst­beherr­schung zu er­langen.
Die Kon­trolle über die klei­nen Dinge wird euch die Mög­lich­keit geben, auch die großen zu be­herr­schen.
Wenn ich jeman­den sehe, der nach­lässig und un­ge­schickt in Klei­nig­keiten ist,
kann ich mir leicht vor­stel­len, in wel­chem Durch­einan­der er in der Ver­gangen­heit ge­lebt hat,
und weiß auch, wie sich alle seine Mängel nega­tiv auf seine Zu­kunft aus­wirken werden.
Denn alles ist mit­einan­der ver­bunden.
Ge­wiss, es ist nicht leicht, wäh­rend der Mahl­zeiten ruhig zu sein,
um sich aus­schließ­lich auf die Nah­rung zu konzen­trieren…
Und wenn es einem ge­lingt, äußer­lich ruhig zu sein und seine Gesten zu be­herr­schen,
dann macht man inner­lich Lärm…
Oder wenn es einem ge­lingt, sich inner­lich zu be­ruhi­gen, schwei­fen die Ge­danken ab.
Des­halb sage ich euch, dass die Er­näh­rung ein Yoga ist, denn rich­tiges Essen er­for­dert Auf­merk­sam­keit,
Konzen­tration und Selbst­beherr­schung.